Черкесская и чеченская общины Иордании.

Черкесская и чеченская общины появились в Иордании  в период британского правления (1920-1946). На территории Заиорданья, отошедшей к владениям Великобритании, находилось 8 черкесских селений, в которых проживало около 10000 человек. Среди них было 850 чеченцев. Черкесы проживали в следующих селениях (в начале 1930-х гг.): в Аммане – 1700 чел. (шапсуги, кабардинцы, абадзехи); Джераше – 1500 чел. (кабардинцы); Вади-эс-Сире – 2000 чел. (шапсуги, бжедуги, абадзехи); в селениях Наур (бжедуги, шапсуги), Русейфа и Сувейлих (кабардинцы). Чеченцы проживали в селениях: Сувейлих – 400 чел.; Зарка и Сухна. Около 5 тыс. чеченцев проживают в г. Зарке, г. Азраке, Сувейлихе и в селении Сухна. В Азрак чеченцы переселились из других селений в начале 30-х гг. ХХ в.<..>

После занятия районов Заиорданья британскими войсками, в наиболее крупных населенных пунктах были основаны «автономные» государственные образования под британским контролем. В Аммане и Джераше разместились британские советники. Реальная власть находилась в руках местной знати. Между тем, британские власти разрабатывали планы о выделении Заиорданья в отдельную административную единицу, во главе которой предполагали назначить представителя династии Хашимитов. <..>

В ноябре1920 г. в Заиорданье из Хиджаза прибыл представитель рода Хашимитов — второй сын шерифа Хусейна эмир Абдаллах. Эмир с небольшим отрядом остановился в Маане, где планировал основать свою постоянную резиденцию. Там он заявил о намерении создать государство под своим правлением.

В черкесской общине сохранились подробные описания приезда эмира Абдаллаха, которые, однако, расходятся с воспоминаниями короля. По черкесской версии, население Маана, соседние арабские общины и бедуинские племена враждебно отнеслись к планам эмира Абдаллаха и вынудили его покинуть эту местность. По пути следования эмир сделал остановку неподалёку от Аммана. 2 марта1921 г. лидеры черкесской общины во главе с генералом Мирза-беем Уасфи Кумуком пригласили эмира в Амман, где предложили ему основать свою постоянную резиденцию. <..>

В сентябре 1970 г. палестинские вооруженные формирования предприняли попытку захвата власти. Бедуины, черкесы и чеченцы встали в защиту законной власти. С 17 по 25 сентября вокруг Аммана шли ожесточенные бои между палестинскими отрядами и вооруженными силами Иордании. В итоге, палестинские отряды были разгромлены и разоружены. В боях за Амман, получивших у палестинцев название «черный сентябрь», погибло около 20000 человек. Бедуины, черкесы и чеченцы продемонстрировали свою лояльность королевской власти. <..>

Вплоть до наших дней черкесы сохраняют этническую эндогамию. Процент смешанных арабско-черкесских браков невысок — не более 15% от общего числа заключаемых браков. При этом преобладающая часть смешанных браков приходится на случаи, когда девушки-черкешенки выходят замуж за арабских мужчин. Редки и черкесско-чеченские браки.

В истории независимой Иордании известны многие имена черкесов и чеченцев — государственных деятелей, занимавших различные высокие должности в органах государственной власти. <..>По сложившейся традиции в иорданском парламенте — Национальном собрании, в палате депутатов, из 60 мест, два места предоставляются черкесской общине и одно место чеченской общине. Представители этих общин общины также находятся на различных видах службы в администрации королевского двора. Дружеские связи с черкесской общиной поддерживал король Хусейн Бен Талал (1952-1999). <..>

Значительную роль в жизни черкесского населения Иордании играет общественная организация «Черкесское благотворительное общество» («Адыгэ фIыщIэ хасэ»), основанное в Аммане в1932 г., в целях осуществления благотворительной и культурно-просветительской деятельности среди черкесского населения страны. Оно ставит следующие задачи: оказание материальной помощи наиболее нуждающимся черкесским семьям (больным, инвалидам); оказание материальной помощи черкесской молодёжи в получении высшего образования, не имеющей такой возможности; организация работы по изучению черкесского языка, истории, обычаев и т. д.; привлечение черкесской молодёжи к занятию спортом; осуществление деятельности по связям с республиками Северного Кавказа <..>.

Благотворительное общество имеет семь территориальных отделений: Амманское, Джерашское, Заркинское, Вади-эс-Сирское, Наурское, Русейфское, Сувейлихское. Представители этих отделений избираются в правление общества. Один раз в месяц правление ЧБО проводит совместные заседания с правлением чеченского общества. Правление ЧБО осуществляет деятельность на общественных началах. На платной основе работают лишь административно-хозяйственные группы общества и его территориальных отделений.<..>

В целом, общины сохраняет прочные позиции в социально-экономической и политической жизни Иордании и придерживается курса поддержки власти короля. Руководство Иордании оказывает поддержку черкесским общественным организациям.

А.В. Кушхабиев. Из книги «Очерки истории зарубежной черкесской диаспоры»
Источник: Чеченинфо