1842: год, изменивший ход Кавказской войны

Цель — Дарго. В мае 1842 года имперская армия под командованием генерал-адъютанта Павла Граббе двинулась вглубь чеченских земель с амбициозной задачей — взять столицу имамата. Отряд численностью свыше 15 тысяч человек, включая пехоту, казаков и артиллерию, стартовал из укрепления Герзель, намереваясь пройти по долине Аксая и выйти к Дарго через историческую военную трассу Б?аьн-некъ, соединявшую сёла Саясан, Иси-Юрт, Т?урди-Хутор, Шуани, Гордали и далее.

Тактика теней. Чеченское ополчение — дошлой — не встречало врага в открытом бою. Вместо этого горцы вели изматывающую партизанскую войну: устраивали засады в густых лесах, сваливали деревья на узких тропах, наносили внезапные удары и исчезали в чаще. Каждый шаг царских войск сопровождался напряжением и потерями, а сожжённые сёла лишь укрепляли решимость защитников.

Роковое междуречье. Кульминацией стал бой у Гордали, в лесистой местности между реками Аксай и Гумс, где сходились дороги из Саясана и Шуани. Здесь ичкеринцы, подкреплённые отрядами из Ауха, дали генеральное сражение. В густых лесах Гордали, Белгатоя и Центороя завязалась ожесточённая схватка, продолжавшаяся до глубокой ночи 2 июня. Противник, понеся колоссальные потери, был вынужден начать хаотичное отступление.

Полководцы свободы. Вождями сопротивления выступили легендарные предводители: Ташу-Хаджи Саясанский, духовный и военный лидер; Шоаип Центороевский, мастер лесной тактики; наиб Джаватхан Даргинский, павший смертью храбрых; братья Байсангур и Солтамурад Беноевские, а также молодой, но уже проявивший себя ауховский наиб Уллубий-Мулла.

Плач на хребте. Народная память сохранила название места — «инарла вилхина гу», хребет, где плакал генерал. Разбитые остатки отряда Граббе бежали под натиском чеченских конников по Хашти-Мохку до Ялхой-Мохка, затем вдоль Гумса к укреплению у Умахан-Юрта. Лишь немногим удалось добраться до Герзели: потери составили 66 офицеров и свыше 1700 солдат. Спустя 183 года гордалинцы воздвигли на этом священном месте Г?рдалойн бюв — башню-стелу в память о героях-дошлой.

Эхо победы. Об этом сражении, ставшем символом непокорённости чеченского духа, рассказывали старейшины, а позже запечатлел в своих произведениях народный писатель Чеченской Республики Абузар Айдамиров, передавая потомкам правду о мужестве предков.